西文庙街、修文街、学宫门以及东学巷、西学巷、南墙湾等街道均由长沙府学宫而名。西文庙坪呈“口”字形，东起东学巷，西止学宫门正街，南临修文街，北接上黎家坡。其他几条街皆围绕在西文庙坪四周。此处今存“道冠古今”石坊，花岗石构成，高约10米，宽约6米；文庙坪小学内存石象一对，象高57厘米，均为长沙府学宫遗物。清末民初，长沙城西南角城墙增开一门，因靠近府学宫，名学宫门，学宫门正街由此而得名。

北宋治平元年（1064），潭州和州吴仲复改庙学为州学，王安石欣然作《潭州新学》诗以贺，是为长沙府学之始。古代文庙是供奉孔子之所，自唐以后，文庙与官学结合，行“左庙右学”之制，故老百姓习惯把学宫称为文庙。宋代州学多次扩修，规模最大的一次在绍定元年（1228），由知州、资政阁学士曾孝序主持，曾任荆湖南路安抚使大理学家真德秀为之作记。记曰：“彻其陪厦，敞为新宫，凡二十有六楹。昔之暗郁倏焉亢爽，列戟之门，学匾揭焉。”

宋末元军屠城，学宫荡毁。元年元十三年（1276）平章阿里海牙镇潭州，以西山先生（即真德秀）祠旧址重建，改为天临路学，并碑刻《天临路学先贤祠记》。此碑未见著录，直到光绪十二年（1886）陈运溶在明伦堂侧寻得此碑，拓下碑文，后刊于《湘城访古录》才得于传世。明洪武年间（1368-1398），改为长沙府学，兵马指挥使庙庑斋舍，教授王褒复建射圃，学宫规模初具。明天顺六年（1462），知府钱澍又建尊经阁（藏书楼）于明伦堂后，大诗人李东阳为之作记。嘉靖至万历间，知府孙存、潘镒、周标、吴道行等又先后修建棂星门、敬一亭、司祭所和泮池，修复大成殿，明代200多年长沙府学未曾中断。天启三年（1623）的修缮工程更为浩大，知府谢宗泽“念学宫殿庑，尤鼎革一大机务，遂捐俸纠工”，“建尊经堂以培龙气，广辟水池以澄秀颖，耸文星阁以峙巽峰”，巍然之盛举矣。惜好景不长，明崇祯十六年（1643），张献忠率大西军攻陷长沙，将学宫付之一炬。张献忠退走后，知府周二南、督学堵胤锡尝捐修，未及竣役明朝就覆亡了。

清顺治四年（1647），知府张宏猷修缮大殿和斋舍，重建崇圣祠、敬一亭，东西两庑筑墙植树，始复旧观。从康熙至道光间，湖南巡抚赵申乔、陈宏谋、吴荣光等又多次扩修学宫。清代学宫也曾两次荒废。一次是康熙十三年（1674）吴三桂叛军攻占长沙，文庙四周成了马栏，祭器都扔到了垃圾堆里。另一次在咸丰二年（1852），太平军攻城，将学宫的魁星楼作为炮轰目标，半桷无存。太平军退走后，长沙、善化、湘阴3县士民捐银10万两，学宫修复如初。史载长沙府学宫最后一次大修在同治五年（1866），由巡抚李瀚章主持，规模较昔更为宏敞，耗资5.5万余缗。从清光绪《善化县志》“长沙府学宫图”可窥视当时学宫的恢宏。正殿五进，依次为棂星门、大成殿、御碑亭、崇圣祠和尊经阁，西面为训导署、名宦祠、乡贤祠、射圃等，东面为教授署、明伦堂、文昌阁、屈子祠等，东南角上高耸魁星楼，可俯瞰城墙外。民国后长沙府学宫被省政府征用，30年代省政府主席何键还在此举行过大规模祭孔典礼。1938年，学宫毁于“文夕”大火。